阿拉伯帝国,公元632年在中东崛起。
在世界历史上,阿拉伯帝国的扩张,大约只有蒙古帝国可以相提并论。
巧合的是,阿拉伯帝国最终亡于蒙古帝国之手。
公元1258年,拖雷之子旭烈兀攻陷巴格达,屠城,然后用战马踏死阿拉伯帝国最后一任哈里发,从此阿拉伯帝国永远消失在了历史的风烟中。
可是,来去匆匆的蒙古人并没有给阿拉伯人留下太久的记忆,阿拉伯帝国真正的掘墓人其实是波斯人和突厥人。
阿拉伯帝国赖以扩张的宗教——伊斯兰教在四大哈里发时期(公元632年~661年)之后陷入分裂:视第四任哈里发阿里及其后人为正宗哈里发的为什叶派,反之则为逊尼派。
也就是说,认为只有穆罕默德的哈希姆家族才能担任哈里发的便是什叶派,而逊尼派认为哈里发能者得之。
显然,逊尼派更能被广泛接受,毕竟理论上来说,大家都有机会当哈里发。
公元661年,逊尼派的倭马亚家族就任哈里发,以大马士革为首都,这便是倭马亚王朝,服饰尚白,我国称之为“白衣大食”。
1、波斯的复兴
如何推翻倭马亚王朝呢?什叶派选择了联合波斯人。
在公元651年之时,波斯第二帝国——萨珊王朝已被阿拉伯帝国征服。但阿拉伯人的文明程度显然不能与历史悠久的波斯相提并论,因此联合了波斯人的什叶派如虎添翼。
公元750年,什叶派的阿布·阿拔斯与波斯人阿布·穆斯林联手推翻了倭马亚王朝,以巴格达为首都建立阿拔斯王朝,因服饰尚黑,我国称之为“黑衣大食”。
与大唐在怛罗斯大战的阿拉伯帝国便是黑衣大食——阿拔斯王朝。
站在波斯巨人肩上的阿拔斯王朝是阿拉伯帝国的鼎盛时期,除了信仰伊斯兰教外,黑衣大食的政治文化各方面均继承了波斯帝国的衣钵。
不过以什叶派立国的阿拔斯王朝最终仍然选择了逊尼派,这一事实说明了什叶派也好、逊尼派也罢,在政治军事人物眼中均是利用工具而已,逊尼派对于团结所有的帝国人民显然更有用处。
历史进入公元9世纪之后,波斯人在阿拉伯帝国内部渐渐尾大不掉,波斯人甚至在阿拉伯帝国内部建立了波斯人自己的萨曼王朝和布韦希王朝,两大王朝掌管帝国东西两部,阿拉伯帝国几乎成了波斯人的帝国。
2、突厥人崛起
为了削弱波斯人的影响,阿拔斯王朝开始启用另一股势力来掌管朝政,这便是突厥人,从此突厥人登上了中亚和西亚的历史舞台,并扮演了重要的角色。
如果做一个比较的话,突厥人在阿拉伯帝国内部的地位,犹如当年日耳曼人在罗马帝国内部的角色——雇佣军。
公元1037年,突厥人建立了塞尔柱王朝,由于其后来影响力巨大,后世甚至称其为“塞尔柱帝国”,只不过当时塞尔柱也好、萨曼也罢,都是尊哈里发为共主的。
公元1055年,塞尔柱王朝的突厥人灭了掌控朝政的波斯人的布韦希王朝,只是对于阿拉伯人来说,波斯人走了,突厥人却是请神容易送神难,从此阿拉伯帝国开始受突厥人掌控。
所以,无论是波斯人复兴还是突厥人崛起,9世纪之后阿拉伯人的哈里发终究只能是“汉献帝”,阿拉伯帝国再无昔日雄风。
3、塞尔柱帝国——东方和西方之王
塞尔柱帝国与之前波斯人的王朝不同,萨曼王朝和布韦希王朝是两个分立的势力,传统的波斯帝国并未完全统一,而塞尔柱帝国统一了整个波斯和两河流域,直逼小亚细亚。
塞尔柱帝国的版图几乎可以与当年的波斯帝国相媲美。
进入小亚细亚后,突厥人面对的便是“千年帝国”拜占庭。
此时的拜占庭当然已不复往昔,几乎变成了一个希腊人的王国。当突厥人来到爱琴海岸之时,拜占庭人的惊恐,应当与古希腊时期雅典和斯巴达受到波斯大军的威胁时一样。
拜占庭无力阻挡突厥人,需要强大的外援,于是拜占庭人“广发英雄帖”,希望基督教世界能够合力夺回小亚细亚,赶走突厥人。
公元1096年,第一支10万人的“十字军”组成,从这一刻开始,持续两百年的“十字军东征”开始了。
塞尔柱帝国最终并于同样是突厥人建立的花剌子模王朝,最终被成吉思汗所灭。
今日的中东,除了阿拉伯人还有两大势力——土耳其和伊朗,土耳其源于突厥人的奥斯曼帝国,而伊朗便是古波斯,在阿拉伯帝国灭亡之后建立了波斯第三帝国——萨非王朝。
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