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罗布泊——“地球之耳”的历史变革

字号+ 作者:一起看地图 来源:原创 2019-07-26 12:17 评论数:( ) 我要评论

这里是新疆塔里木盆地东端,由于形状宛如人耳,被称为“地球之耳”,也叫做“死亡之海”。罗布泊荒无人烟,漫天里只是风沙呼啸的声音,“死亡之海”名副其实。一个......

罗布泊,一个听起来就神秘的地方。

这里是新疆塔里木盆地东端,由于形状宛如人耳,被称为“地球之耳”,也叫做“死亡之海”。罗布泊荒无人烟,漫天里只是风沙呼啸的声音,“死亡之海”名副其实。一个月前,偶然看到与彭加木有关的新闻,瞬间将我的思绪拉扯到了遥远的塔克拉玛干沙漠中。1980年的6月17日,39年前,科学家彭加木在罗布泊失踪,至今下落不明。我很早就想说点关于罗布泊的什么,如今很多有关于它的秘密在逐渐被揭开,那我们就到它的源头去,看看罗布泊的历史变革。

 罗布泊——“地球之耳”的历史变革

一、史前故事

根据传说,很久以前,在当地有一位王族青年叫做罗布淖尔,他放弃了王位,要穿过茫茫的沙漠,去另一个国家学习文化。然而在路途中,他迷失了方向,又累又饿的他昏迷在沙漠之中。就在这时风神的女儿米兰出现并救了他,原来米兰早已把罗布淖尔的坚毅看在眼里,两人一见钟情,自此日夜相伴。风神发现女儿与人类相恋,于是便依据天规吹瞎了罗布淖尔的眼,摔断了米兰的腿,把他们分别囚禁在沙漠的两端,永世不得相见。两人天各一方以后,米兰姑娘日夜思念,泪水汇成一片晶莹的湖泽。这就是罗布泊的由来。

当然,传说只能是传说,而且这个传说最早也只能追寻到两汉时期。而古罗布泊的形成是在大约1800万年前,受到新构造运动的影响,湖盆地自南向北倾斜抬升,被分割成几片洼地。作为塔里木盆地的最低洼,东部的罗布泊在那个时候慢慢变成了沙漠里最湿润的地方,从四周天山、昆仑山、祁连山等大型山脉中发育而来的河流,纷纷向罗布泊奔流而来,鼎盛时期湖水面积超过一万平方公里。罗布泊——“地球之耳”的历史变革

 

二、小河文化时期

文明的诞生往往离不开水系的滋润,这也是我们尊奉黄河为母亲河的原因。同样的,五千年前,欧罗巴人种的一支吐火罗人从西方迁徙来到东方的水草丰美之地,罗布泊那时候可以说是一片仙湖,绿洲繁茂、胡杨成林,于是吐火罗人便开始在此定居。华夏文化上下五千年,同时期,依托于黄河流域的中原文化也进入了快速发展阶段。吐火罗人被视为后来月氏人的祖先。

四千年前,罗布泊地区的人类开始分化,诞生了两个氏族,小河氏族和太阳氏族,分布在孔雀河流域附近,称为小河文化。此时罗布泊的这些部落先民们已经掌握了灌溉技术、制铜技术、纺织技术,几乎与中原文化一起进入了青铜时期,开始大规模的开发罗布泊地区,绿洲之中出现了农田。小河墓地出土了用牛皮制作的鞋靴,比现今许多羊毛产品品质更优异的毛制毡帽。小河墓地的棺木是一条没有底的船,用毛巾大斗篷一裹,小河人就静静沉睡在沙漠里。虽然已经掌握了制铜技术,但小河文化更热衷于草木、皮毛制品的使用,与世界上其他同时期文明人类的生活方式全然不同,被伊弟利斯称为“世界考古史的孤本”。

罗布泊——“地球之耳”的历史变革罗布泊——“地球之耳”的历史变革

 

小河墓地于1939年贝格曼的《新疆考古记》而出现在世界历史的舞台上,之后又销声匿迹,再无踪影,直到1979年,王炳华在孔雀河下游发现的古墓沟墓地,与被记载的小河墓地基本上属同一时期。但是他们的墓地形式与小河墓地不同,由七圈木桩摆成巨大的同心圆,还有类似于放射线的一排排6米长的木桩,宛如一个光芒四射的太阳形状,这就是疑似太阳氏族的墓地,两者同属于小河文化。

三、梦回楼兰

   “我的爱人曾含泪将我埋葬,用珠玉、用乳香,将我光滑的身躯包裹,再用颤抖的手,将乌羽插在我如缎的发上。”席慕容的《楼兰新娘》至今读起来让我有种不寒而栗的感觉。楼兰新娘出土于孔雀河下游的铁板河三角洲,经过鉴定,她应生活在3800年前,也就是小河文明时期,也就是在古楼兰文明以前。但是古楼兰,有了楼兰新娘的出土和她的凄美传说故事而更为大家熟知。

回到先秦时期,《山海经》记载罗布泊称其为“幼泽”,《汉书》记载罗布泊为“西域巨泽......,东西二百余里,南北宽十余里,冬夏不盈不缩”。当年张骞出使西域回来后,向汉武帝上书说“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”。当时西域三十六国连绵不绝的绿色走廊,为张骞开辟丝绸之路增添了巨大的信心,那时候罗布泊尚称为“仙湖”,湿润的塔里木盆地,支撑着众多丰饶的西域国家。

楼兰在罗布泊西北岸,是丝绸之路必经之国,公元前176年在《史记》中记载依附于匈奴,在公元前60年,汉朝建立西域都护府以后,属西域都护府。他在古代丝绸之路上占有极其重要的地位。东方的丝绸茶叶,西方的马匹珠宝瓜果等,都能在楼兰城里找到,这里是丝绸之路最重要的中转站之一。后来楼兰改名为鄯善国,鼎盛时期有四万四千一百人口,已经是沙漠里不可多得的强国。

罗布泊——“地球之耳”的历史变革

 

楼兰出现在历史舞台上的次数不少,最著名的应该是当年傅介子刺杀楼兰王之事,之后公元200年左右,塔里木河改道,楼兰向东汉请兵治水自救,于事无补。再往后公元400年,东晋高僧法显西游,路过楼兰,他在《佛国记》里说“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。公元422年以后,最后的楼兰人迫于严重干旱,逐渐南移。公元448年,北魏灭鄯善国。

 罗布泊——“地球之耳”的历史变革

从罗布泊旁的楼兰城,到曾经的西域七强国鄯善,再到灭亡,梦回楼兰已八百年。1901年3月。斯文·赫定挖掘出一座被风沙掩埋的古城,楼兰才得以重见天日。

四、罗布泊消亡史

楼兰的挖掘者斯文·赫定在书中写道“罗布泊像座仙湖,水面像镜子一样,在和煦的阳光下,我乘舟而行,如神仙一般”,这里描述的是20世纪30年代的罗布泊,但是四十年后,罗布泊水域于20世纪70年代彻底消失,从此只剩下沙海茫茫,绿洲变荒漠。

罗布泊——“地球之耳”的历史变革

在楼兰时期后期,孔雀河水量大幅度缩减,罗布人开始四处迁徙,寻找水源,但那个时候罗布泊必定还是一片湖泽,只是在水量缓慢减少之中,已经无法负担罗布人的生活。唐朝时玄奘也经过这里,还能发现曾经的城郭,但是罗布人寥寥无几。唐朝末年,罗布泊地区成为唐朝和吐蕃的交互战场之一,更多的罗布人背井离乡。再往后,13世纪,马可波罗曾经多次寻找楼兰古城,没有找到,但据说他到了一个罗布人新建立的城市。蒙古帝国的铁骑肯定到了这里,但之后,中原混战,朝代交替,有关罗布泊的记载越来越少,明朝时罗布泊并不在其版图之内。到了清朝,西域被牢牢控制在手里,甚至还册封了罗布人有世袭的正五品官职。

罗布人的历史口口相传,这也是在很多历史时期出现断层的原因,大概是冥冥之中的联系,小河墓地和楼兰古城,最初都是由罗布人发现。现代罗布人是1600年前楼兰王后代,国灭以后,就在塔里木河、孔雀河流域四处迁徙,那里有水源就在哪里生存,捕鱼,吃野枣。1921年塔里木河再次改道,罗布人向南变为牧民。1930年,罗布泊的水还能齐腰深。70年代,罗布泊,消失。

很多人研究罗布泊消逝的原因,一是塔里木河改道,二是“四盲”:盲目耕地、盲目修建水库截水、盲目引水、盲目排水,塔里木河都快要被抽干了,罗布泊怎能幸存?三是人口增多,罗布泊早已负担不起过多的人生活用水。另外还有人推算和青藏高原的隆起有关,导致气候变化,形成雅丹地貌等等。

总之罗布泊消失了,现在只有无垠的沙漠还在那里,成为了中国最神秘的地方之一,成了探险家的圣地。小河公主,楼兰新娘,沙漠里罗布淖尔和米兰的故事,楼兰,鄯善,以及近些年频频登上影视作品的精绝古城,它们都在那片沙漠里,在罗布泊里。也不知还有着多少秘密,掩埋在黄沙的下面,默默等待人们的足迹到来,让它们再次出现在历史之上,重见天日。

罗布泊——“地球之耳”的历史变革

参考文献:吴刚《罗布泊,消逝的仙湖》

图片来自于网络。 


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